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10 19 Lc 12, 8-12 Sábado  «O Espírito Santo vos ensinará naquele momento o que haveis de dizer»

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Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas


Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «A todo aquele que Me tiver reconhecido diante dos homens também o Filho do homem o reconhecerá diante dos Anjos de Deus. Mas quem Me tiver negado diante dos homens será negado diante dos Anjos de Deus. E todo aquele que disser uma palavra contra o Filho do homem será perdoado; mas quem tiver blasfemado contra o Espírito Santo não será perdoado. Quando vos levarem às sinagogas, aos magistrados e às autoridades, não vos preocupeis com o que haveis de responder nem com o que haveis de dizer em vossa defesa. O Espírito Santo vos ensinará naquela hora o que haveis de dizer».


Palavra da salvação.

 

REFLEXÃO

A atitude do discípulo de Jesus perante os homens determina o seu destino eterno. Quem reconhece Jesus sem medo, persevera até o fim e é salvo. Porém, quem o nega, acaba por se autodestruir; ao tentar salvar sua vida, acaba por perdê-la. Tomar partido por Cristo significa também ser solidário com o próximo, especialmente com os mais necessitados. Devemos acreditar que Jesus estará sempre com seus discípulos, sobretudo nos momentos de perseguição. A força do Espírito Santo, que atuou em Jesus, continua a atuar em nós, seus seguidores.

Quando somos perseguidos ou levados a julgamento, não devemos temer ou nos preocupar com o que dizer, pois o Espírito Santo nos inspirará, como fez com os profetas e apóstolos. A fé não deve ser apenas um sentimento interior e privado; ela deve se manifestar em obras e testemunho. Uma fé sem caridade, sem ação, não pode salvar.

Este trecho reflete o entusiasmo das primeiras comunidades cristãs, especialmente o de São Lucas, sobre a assistência do Espírito Santo nos momentos de tribulação, como vemos nos Atos dos Apóstolos, nos discursos de Pedro e Paulo. Hoje, nós, cristãos, precisamos ser corajosos e audazes testemunhas do Evangelho, guiados pelo Espírito Santo.

Oração

Damos-te graças, Pai, pelo dom do Espírito Santo, a presença constante de Jesus entre nós, que nos recorda as Suas palavras de vida e nos assiste nos momentos difíceis.
Senhor, cremos em Ti e, com a alegria do Espírito, queremos ser testemunhas fiéis de Cristo e do Seu Evangelho. Amém.

10 16 Lc 11, 42-46 Quarta «Ai de vós, fariseus! Ai de vós, doutores da lei!

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EVANGELHO Lc 11, 42-46

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
Naquele tempo, disse o Senhor: «Ai de vós, fariseus, porque pagais o dízimo da hortelã, da arruda e de todas as hortaliças, mas desprezais a justiça e o amor de Deus! Devíeis praticar estas coisas, sem omitir aquelas. Ai de vós, fariseus, porque gostais do primeiro lugar nas sinagogas e das saudações na praça pública! Ai de vós, porque sois como sepulcros disfarçados, sobre os quais passamos sem o saber!». Então um dos doutores da lei tomou a palavra e disse a Jesus: «Mestre, ao dizeres essas palavras também nos insultas a nós». Jesus respondeu: «Ai de vós também, doutores da lei, porque impondes aos homens fardos insuportáveis e vós próprios nem com um só dedo tocais nesses fardos!».
Palavra da salvação.

REFLEXÃO

Querendo fazer compreender o espírito da sua nova doutrina Jesus condena os fariseus de pagarem escrupulosamente o dízimo de demasiados produtos, não incluídos na lei, e deixar de lado o mais fundamental: a justiça e o amor de Deus; “Importava praticar estas coisas, mas sem deixar de lado aquelas”, censura-os de serem escravos da vaidade e da ostentação orgulhosa preferindo as honras ao serviço; mostram-se homens “piedosos” mas estão mortos diante de Deus pelos seus crimes “túmulos disfarçados, sobre os quais se pode andar sem o saber”,

Ataca também os legistas, isto é, os escribas, rabinos e doutores da lei judaica pois oprimem o povo com muitas leis perdem a credibilidade de guias para Deus junto dos pobres e ignorantes “Ai de vós também, legistas, que esmagais os homens com fardos insuportáveis, enquanto vós não os tocais nem com um dedo!”.

Tal como os escribas e fariseus, o cristão em vez de se prender a esquemas legalistas e ser escravo de normas e rubricas deve testemunhar a boa notícia libertadora do evangelho apresentando a imagem cordial e atrativa dos homens e mulheres atentos aos problemas do irmão e compreensivos com a condição humana.

Como discípulos de Cristo não nos devemos fundamentar na obrigação de uma lei impessoal e fria mas no amor que Deus nos manifestou em seu Filho Cristo Jesus e permitir que chamemos Pai a Deus graças ao Espírito que mora neles e cujas inspirações queremos seguir.

Oração

Senhor Deus nosso, hoje chamamos-te Pai com a confiança que nos dá o Espírito de Jesus.

Queremos viver sempre alegres num clima filial, na liberdade que Cristo conquistou para os filhos de Deus.

Ajuda-nos, Senhor, na luta de cada dia pela difícil conquista da liberdade cristã, vivendo do Espírito e seguindo as suas inspirações

Liturgia diária

 

Agenda litúrgica

2024-10-16

QUARTA-FEIRA da semana XXVIII

S. Hedwiges, religiosa – MF
S. Margarida Maria Alacoque, virgem – MF
Verde ou br. – Ofício da féria ou da memória.
Missa à escolha.

L 1 Gl 5, 18-25; Sl 1, 1-2. 3. 4 e 6
Ev Lc 11, 42-46

INTRODUÇÃO AO ESPIRITO DA CELEBRAÇÃO 

  1. Saber viver (jo 10,10)
  2. Construir o homem espiritual 
  3. Rejeitar o homem material ou carnal 
  4. Deixar o caminho dos fariseus
  6. Hoje, somos chamados a refletir sobre as palavras de Jesus em João 10,10: “Eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundância”. Isso nos convida a viver plenamente, construindo o homem espiritual, aquele que busca a Deus com coração sincero e abandona o caminho da superficialidade. Rejeitar o homem material ou carnal significa deixar para trás as ilusões do mundo, que nos afastam do verdadeiro propósito divino. Jesus nos alerta também a evitar o caminho dos fariseus, marcado pela hipocrisia e dureza de coração, para abraçarmos a verdade do Evangelho com humildade e autenticidade, encontrando a verdadeira vida em Cristo.

Irmãos e irmãs, neste momento de graça, somos chamados a examinar o nosso coração e pedir o perdão do Senhor. Jesus, que veio para nos dar vida em abundância (Jo 10,10), convida-nos a rejeitar tudo o que nos afasta dessa vida verdadeira. É tempo de deixar para trás o homem material e carnal, renunciando aos caminhos de orgulho e hipocrisia, como os fariseus, e abrindo-nos à transformação espiritual. Com humildade e confiança, reconheçamos as nossas falhas, apresentemos ao Senhor os nossos pecados e, confiando na sua infinita misericórdia, recitemos juntos o ato penitencial.

 

4o

PALAVRA 

1ª Leitura: Gálatas 5, 18-25 Na carta aos Gálatas, São Paulo explica a diferença entre viver segundo a carne e viver segundo o Espírito. Ele apresenta uma lista dos frutos do Espírito: amor, alegria, paz, paciência, amabilidade, bondade, fidelidade, mansidão e autocontrole. Estes são sinais claros de que a vida de uma pessoa é guiada pelo Espírito de Deus. Paulo nos lembra que, se estamos no Espírito, somos chamados a viver de acordo com Ele, afastando-nos das obras da carne, que nos afastam da verdadeira liberdade em Cristo.

Salmo 1 O Salmo 1 faz um contraste entre o justo e o ímpio. O justo é comparado a uma árvore plantada junto a correntes de água, cujas folhas nunca murcham e que dá fruto no tempo certo. Isto significa que aquele que medita na lei do Senhor, ou seja, na sua Palavra, vive em harmonia com Deus e produz frutos de justiça. O ímpio, por outro lado, é comparado à palha que o vento dispersa, mostrando a fragilidade e o vazio de uma vida longe de Deus.

Evangelho: Lucas 11, 42-46 No Evangelho, Jesus critica os fariseus por se preocuparem com regras externas, mas ignorarem o essencial: a justiça e o amor de Deus. Eles cumprem minuciosamente as leis, como o dízimo das ervas, mas não são capazes de praticar o que realmente importa: a justiça, a misericórdia e o amor ao próximo. Jesus alerta-nos sobre a hipocrisia de viver a fé apenas como um cumprimento de obrigações, sem um coração verdadeiramente convertido. Ele também critica os doutores da Lei por imporem fardos pesados aos outros, sem se preocuparem em ajudar.

Conclusão:

A mensagem central destas leituras é clara: Deus não quer apenas uma obediência externa, mas uma transformação interior. Ele deseja que vivamos segundo o Espírito, produzindo frutos de amor e justiça. O Senhor chama-nos a abandonar a superficialidade e a hipocrisia e a abraçar uma fé autêntica, onde a Palavra de Deus se enraíza profundamente no nosso coração, para que possamos dar frutos de vida e de paz. Ao nos unirmos na Eucaristia, peçamos a graça de viver esta fé genuína, deixando-nos guiar pelo Espírito Santo.

* Na Diocese de Angra – Aniversário da Dedicação da Igreja Catedral. Na Sé – SOLENIDADE; nas outras igrejas da Diocese – FESTA
* Na Ordem de Cister – S. Hedwiges, monja – MF
* Na Ordem da Visitação de Santa Maria e na Congregação dos Sacerdotes do Coração de Jesus – S. Margarida Maria Alacoque, virgem – FESTA e MO
* Na Congregação das Filhas de São Camilo – S. Josefina Vannini, virgem, Fundadora com o B. Luís Tezza, da Congregação – SOLENIDADE
* Na Congregação do Santíssimo Redentor – S. Gerardo Majela, religioso – MO

 

Missa

 

Antífona de entrada Sl 129, 3-4
Se tiverdes em conta as nossas faltas, Senhor, quem poderá salvar-se?
Mas em Vós está o perdão, Senhor Deus de Israel.

Oração coleta
Nós Vos pedimos, Senhor,
que a vossa graça preceda e acompanhe sempre as nossas ações
e nos torne cada vez mais atentos
à prática das boas obras.
Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus
e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo,
por todos os séculos dos séculos.

LEITURA I (anos pares) Gal 5, 18-25
«Os que pertencem a Cristo
crucificaram a carne com as suas paixões e apetites»

A lei de Moisés passou; era o guia até Cristo. No entanto, agora os discípulos de Cristo não vivem sem lei; a sua lei é ditada pelo Espírito de Deus, que o Senhor ressuscitado lhes deu. São Paulo apresenta, de forma concreta, essa lei, que há de manifestar-se nas obras que se praticam. Uma é a lei da natureza decaída, outra a lei ditada pelo Espírito. São dois caminhos opostos, como se canta no salmo.

Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Gálatas
Irmãos: Se vos deixais conduzir pelo Espírito, não estais sujeitos à Lei de Moisés. As obras da carne são bem conhecidas: luxúria, imoralidade, libertinagem, idolatria, feitiçaria, inimizades, ciúmes, discórdias, ira, rivalidades, dissenções, facciosismos, invejas, embriaguez, orgias e coisas semelhantes a estas, sobre as quais vos previno, como já vos disse: os que praticam estas ações não herdarão o reino de Deus. Pelo contrário, os frutos do Espírito são: caridade, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, temperança. Contra coisas como estas não há lei. Os que pertencem a Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e apetites. Se vivemos pelo Espírito, caminhemos também segundo o Espírito.
Palavra do Senhor.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 1, 1-2.3.4 e 6 (R. cf. Jo 8, 12)
Refrão: Quem Vos segue, Senhor, terá a luz da vida. Repete-se

Feliz o homem que não segue o conselho dos ímpios,
não se detém no caminho dos pecadores
nem toma parte na reunião dos maldizentes;
mas antes se compraz na lei do Senhor
e nela medita dia e noite. Refrão

É como árvore plantada à beira das águas:
dá fruto a seu tempo
e a sua folhagem não murcha.
Tudo quanto fizer será bem sucedido. Refrão

Bem diferente é a sorte dos ímpios:
são como a palha que o vento leva.
O Senhor vela pelo caminho dos justos,
mas o caminho dos pecadores leva à perdição. Refrão

ALELUIA Jo 10, 27
Refrão: Aleluia. Repete-se
As minhas ovelhas escutam a minha voz, diz o Senhor;
Eu conheço as minhas ovelhas e elas seguem-Me.
Refrão

EVANGELHO Lc 11, 42-46
«Ai de vós, fariseus! Ai de vós, doutores da lei!»

Esta passagem, na continuação da leitura de ontem, apresenta uma série de maldições, dirigidas contra os fariseus, por meio das quais o Senhor quer fazer compreender o espírito da sua nova doutrina. Jesus não condena as formas de vida anteriores à sua pregação, mas pretende levar os seus ouvintes a descobrir que, por detrás do cumprimento material da lei, está a justiça e o amor, a pobreza de espírito e a humildade de coração, coisas que os seus ouvintes ainda não tinham chegado a descobrir.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
Naquele tempo, disse o Senhor: «Ai de vós, fariseus, porque pagais o dízimo da hortelã, da arruda e de todas as hortaliças, mas desprezais a justiça e o amor de Deus! Devíeis praticar estas coisas, sem omitir aquelas. Ai de vós, fariseus, porque gostais do primeiro lugar nas sinagogas e das saudações na praça pública! Ai de vós, porque sois como sepulcros disfarçados, sobre os quais passamos sem o saber!». Então um dos doutores da lei tomou a palavra e disse a Jesus: «Mestre, ao dizeres essas palavras também nos insultas a nós». Jesus respondeu: «Ai de vós também, doutores da lei, porque impondes aos homens fardos insuportáveis e vós próprios nem com um só dedo tocais nesses fardos!».
Palavra da salvação.

Oração sobre as oblatas
Aceitai, Senhor,
as orações e as ofertas dos vossos fiéis
e fazei que esta celebração sagrada
nos encaminhe para a glória do céu.
Por Cristo nosso Senhor.

Antífona da comunhão Cf. Sl 33, 11
Os ricos empobrecem e passam fome;
mas nada falta aos que procuram o Senhor.

Ou: Cf. 1Jo 3, 2
Quando o Senhor Se manifestar,
seremos semelhantes a Ele,
porque O veremos na sua glória.

Oração depois da comunhão
Deus de infinita bondade,
que nos alimentais com o Corpo e o Sangue do vosso Filho,
tornai-nos também participantes da sua natureza divina.
Ele que vive e reina pelos séculos dos séculos.

 

 

 

10 13 Meditações para o Domingo XVIII

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https://www.liturgia.pt/liturgiadiaria/dia.php?data=2024-10-13

Agenda litúrgica

2024-10-13

DOMINGO XXVIII DO TEMPO COMUM

Verde – Ofício do domingo (Semana IV do Saltério). Te Deum.
† Missa própria, Glória, Credo, pf. dominical.

L 1 Sb 7, 7-11; Sl 89 (90), 12-13. 14-15. 16-17
L 2 Heb 4, 12-13
Ev Mc 10, 17-30 ou Mc 10, 17-27

Dia do Senhor e vamos atravessar a história desde o Antigo testamento ao Novo testamento em 100 palavras dá me uma ideia geral de L 1 Sb 7, 7-11; Sl 89 (90), 12-13. 14-15. 16-17
L 2 Heb 4, 12-13
Ev Mc 10, 17-30 ou Mc 10, 17-27

L 1 (Sb 7, 7-11): Sabedoria
A sabedoria é o maior bem, superior a todas as riquezas. O texto destaca que ela é um dom divino que orienta a vida humana para a verdadeira realização e felicidade.

 

Salmo 89 (90): Transitoriedade
O salmo reflete sobre a brevidade da vida humana e a transitoriedade do tempo, pedindo a Deus que ensine a sabedoria de viver bem cada dia. Ele também implora por misericórdia e bênçãos, para que o Senhor ilumine e alegre os nossos dias com Sua bondade e graça.

L 2 (Heb 4, 12-13): Palavra
A Palavra de Deus é viva, poderosa e reveladora. Ela penetra até o mais profundo da alma e revela as intenções do coração, tornando-nos plenamente expostos ao olhar de Deus.

 

L 2 (Heb 4, 12-13: Uma Bíblia aberta, com luz irradiando dela, simbolizando a Palavra de Deus que ilumina e revela                                                                                                                                                 . Ao fundo, uma figura em contemplação, expressando a profundidade do texto.

 

Ev (Mc 10, 17-30): Desapego
Jesus ensina a importância de desapegar-se das riquezas materiais para herdar a vida eterna, colocando a confiança plena em Deus.

 

 Neste 28º Domingo do Tempo Comum, as leituras nos levam a uma reflexão profunda sobre o valor da sabedoria e o desprendimento material. Em Sabedoria 7, 7-11, o autor louva a sabedoria, mais preciosa que riquezas e poder, pois ela conduz à verdadeira felicidade. O Salmo 89 implora a Deus por sabedoria para viver bem os nossos dias. Em Hebreus 4, 12-13, a Palavra de Deus é apresentada como viva e eficaz, penetrando o coração humano. No Evangelho de Marcos 10, 17-30, Jesus desafia-nos a desapegar-nos das posses e segui-Lo, prometendo tesouros no céu aos que confiam n’Ele.

 

4o

 

 

**Salmo 89 (90): Transitoriedade**  

O salmo reflete sobre a brevidade da vida humana e a transitoriedade do tempo, pedindo a Deus que ensine a sabedoria de viver bem cada dia. Ele também implora por misericórdia e bênçãos, para que o Senhor ilumine e alegre os nossos dias com Sua bondade e graça.

 

Ano B

Missa

 

Antífona de entrada Sl 129, 3-4
Se tiverdes em conta as nossas faltas, Senhor, quem poderá salvar-se?
Mas em Vós está o perdão, Senhor Deus de Israel.

Oração coleta
Nós Vos pedimos, Senhor,
que a vossa graça preceda e acompanhe sempre as nossas ações
e nos torne cada vez mais atentos
à prática das boas obras.
Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus
e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo,
por todos os séculos dos séculos.


LEITURA I Sab 7, 7-11
«Considerei a riqueza como nada, em comparação com a sabedoria»

A sabedoria é um dos temas mais queridos de certas épocas e de certos povos, como o era na época em que foi escrito o livro donde é tirada esta leitura. A sabedoria é, na Sagrada Escritura, um dom de Deus, que leva o homem a saber apreciar e interpretar a vida e os acontecimentos segundo o pensamento e os critérios de Deus, que Ele mesmo nos revela. É esta sabedoria que nos há de levar a compreender as palavras de Jesus que vamos depois escutar no Evangelho.

Leitura do Livro da Sabedoria
Orei e foi-me dada a prudência; implorei e veio a mim o espírito de sabedoria. Preferi-a aos ceptros e aos tronos e, em sua comparação, considerei a riqueza como nada. Não a equiparei à pedra mais preciosa, pois todo o ouro, à vista dela, não passa de um pouco de areia e, comparada com ela, a prata é considerada como lodo. Amei-a mais do que a saúde e a beleza e decidi tê-la como luz, porque o seu brilho jamais se extingue. Com ela me vieram todos os bens e, pelas suas mãos, riquezas inume¬ráveis.
Palavra do Senhor.


SALMO RESPONSORIAL Salmo 89 (90), 12-13.14-15.16-17 (R. 14)
Refrão: Saciai-nos, Senhor, com a vossa bondade
e exultaremos de alegria. Repete-se

Ou: Enchei-nos da vossa misericórdia:
será ela a nossa alegria. Repete-se

Ensinai-nos a contar os nossos dias,
para chegarmos à sabedoria do coração.
Voltai, Senhor! Até quando?
Tende piedade dos vossos servos. Refrão
Saciai-nos, desde a manhã, com a vossa bondade,
para nos alegrarmos e exultarmos todos os dias.
Compensai em alegria os dias de aflição,
os anos em que sentimos a desgraça. Refrão

Manifestai a vossa obra aos vossos servos
e aos seus filhos a vossa majestade.
Desça sobre nós a graça do Senhor.
Confirmai em nosso favor a obra das nossas mãos. Refrão


LEITURA II Heb 4, 12-13
«A palavra de Deus é capaz de discernir os pensamentos
e intenções do coração»

Esta leitura faz a apresentação de certos aspectos da Palavra de Deus. Ela é palavra eficaz: realiza sempre aquilo que diz. Ela não é apenas um som que se ouve: ela penetra até ao mais fundo do coração, e só ela é capaz de pôr o homem, no seu íntimo, diante da verdade total. Ela tudo ilumina e não deixa que haja esconderijos nem disfarces; ela é como o olhar de Deus: tudo penetra e tudo ilumina.

Leitura da Epístola aos Hebreus
A palavra de Deus é viva e eficaz, mais cortante que uma espada de dois gumes: ela penetra até ao ponto de divisão da alma e do espírito, das articulações e medulas, e é capaz de discernir os pensamentos e intenções do coração. Não há criatura que possa fugir à sua presença: tudo está patente e descoberto a seus olhos. É a ela que devemos prestar contas.
Palavra do Senhor.


ALELUIA Mt 5, 3
Refrão: Aleluia. Repete-se
Bem-aventurados os pobres em espírito,
porque deles é o reino dos Céus. Refrão


EVANGELHO – Forma longa Mc 10, 17-30
«Vende o que tens e segue-Me»

A vida segundo o Evangelho não é um negócio, não se lhe deitam cálculos como quem olha para a sua conta no banco. É antes a resposta de fé à Palavra de Deus. E um dos obstáculos que mais frequentemente impede de compreender e responder prontamente à Palavra de Deus são os bens da terra. Só a sabedoria de Deus nos poderá trazer a luz necessária para aceitarmos, com fé e esperança, a palavra do Senhor, que é a palavra da salvação.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Marcos
Naquele tempo, ia Jesus pôr-Se a caminho, quando um homem se aproximou correndo, ajoelhou diante d’Ele e perguntou- Lhe: «Bom Mestre, que hei de fazer para alcançar a vida eterna?». Jesus respondeu: «Porque Me chamas bom? Ninguém é bom senão Deus. Tu sabes os mandamentos: Não mates; não cometas adultério; não roubes; não levantes falso testemunho; não cometas fraudes; honra pai e mãe’». O homem disse a Jesus: «Mestre, tudo isso tenho eu cumprido desde a juventude». Jesus olhou para ele com simpatia e respondeu: «Falta-te uma coisa: vai vender o que tens, dá o dinheiro aos pobres e terás um tesouro no Céu. Depois, vem e segue-Me». Ouvindo estas palavras, anuviou-se-lhe o semblante e retirou-se pesaroso, porque era muito rico. Então Jesus, olhando à sua volta, disse aos discípulos: «Como será difícil para os que têm riquezas entrar no reino de Deus!». Os discípulos ficaram admirados com estas palavras. Mas Jesus afirmou-lhes de novo: «Meus filhos, como é difícil entrar no reino de Deus! É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino de Deus». Eles admiraram-se ainda mais e diziam uns aos outros: «Quem pode então salvar-se?». Fitando neles os olhos, Jesus respondeu: «Aos homens é impossível, mas não a Deus, porque a Deus tudo é possível». Pedro começou a dizer-Lhe: «Vê como nós deixámos tudo para Te seguir». Jesus respondeu: «Em verdade vos digo: Todo aquele que tiver deixado casa, irmãos, irmãs, mãe, pai, filhos ou terras, por minha causa e por causa do Evangelho, receberá cem vezes mais, já neste mundo, em casas, irmãos, irmãs, mães, filhos e terras, juntamente com perseguições, e, no mundo futuro, a vida eterna».
Palavra da salvação.


EVANGELHO – Forma breve Mc 10, 17-27
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Marcos

Naquele tempo, ia Jesus pôr-Se a caminho, quando um homem se aproximou correndo, ajoelhou diante d’Ele e perguntou-Lhe: «Bom Mestre, que hei de fazer para alcançar a vida eterna?». Jesus respondeu: «Porque Me chamas bom? Ninguém é bom senão Deus. Tu sabes os mandamentos: ‘Não mates; não cometas adultério; não roubes; não levantes falso testemunho; não cometas fraudes; honra pai e mãe’». O homem disse a Jesus: «Mestre, tudo isso tenho eu cumprido desde a juventude». Jesus olhou para ele com simpatia e respondeu: «Falta-te uma coisa: vai vender o que tens, dá o dinheiro aos pobres e terás um tesouro no Céu. Depois, vem e segue-Me». Ouvindo estas palavras, anuviou-se-lhe o semblante e retirou-se pesaroso, porque era muito rico. Então Jesus, olhando à sua volta, disse aos discípulos: «Como será difícil para os que têm riquezas entrar no reino de Deus!». Os discípulos ficaram admirados com estas palavras. Mas Jesus afirmou-lhes de novo: «Meus filhos, como é difícil entrar no reino de Deus! É mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que um rico entrar no reino de Deus». Eles admiraram-se ainda mais e diziam uns aos outros: «Quem pode então salvar-se?». Fitando neles os olhos, Jesus respondeu: «Aos homens é impossível, mas não a Deus, porque a Deus tudo é possível».
Palavra da salvação.

 

GUIÃO PARA A VISUALIZAÇÃO DO EVANGELHO

  1. 1.

 

     Aqui está uma sugestão de roteiro para um filme de 1 minuto sobre o jovem que queria ganhar a vida eterna, com imagens para acompanhar cada frase:

  1.     Título: “O jovem que queria a vida eterna”
  2.     Frase chave: “Um jovem aproximou-se de Jesus e perguntou: ‘Bom Mestre, que devo fazer para ganhar a vida eterna?'”
     Imagem: Um jovem em roupas simples olhando para Jesus com um semblante pensativo.
  3.     Frase chave: “Jesus respondeu: ‘Cumpre os mandamentos.'”
     Imagem: Uma tábua dos Dez Mandamentos ou Jesus ensinando a uma multidão.
  4.     Frase chave: “O jovem disse: ‘Tudo isso eu tenho cumprido desde a juventude.'”
     Imagem: O jovem com um ar confiante e respeitoso diante de Jesus.
  5.     Frase chave: “Jesus olhou para ele com amor e disse: ‘Ainda te falta uma coisa: vende tudo o que tens, dá aos pobres e terás um tesouro no céu. Depois, vem e segue-me.'”
     Imagem: Jesus estendendo a mão para o jovem, ou o jovem olhando para seus bens (ou uma mesa com ouro, riquezas).
  6.     Frase chave: “Mas o jovem, ao ouvir isso, ficou triste, porque era muito rico.”
     Imagem: O jovem se afastando com uma expressão de tristeza, deixando Jesus.
  7.     Frase chave: “Jesus disse aos discípulos: ‘Como é difícil para os ricos entrarem no Reino de Deus!'”
     Imagem: Jesus falando aos discípulos, com o jovem ao fundo se afastando.
  8.     Encerramento:
     Frase final: “A vida eterna não está nos bens, mas no seguimento de Cristo.”
     Imagem: Uma cruz simples com o sol ao fundo ou uma estrada que simboliza uma jornada.
  9. *********************************************************************************************************************************************************

Poema sobre Sabedoria, Transitoriedade e Desapego

Na busca da sabedoria, um dom a iluminar,
Como tesouro escondido, que nos ensina a amar.
A riqueza é efémera, mas a verdade é eterna,
Com a luz da Palavra, a vida se torna plena.

Senhor, ensina-me a contar os meus dias,
A transitoriedade é fonte de sabedoria.
Que a Tua misericórdia, como chuva, desça sobre mim,
E transforme a minha vida, enchendo-a de amor sem fim.

A Palavra é espada que penetra o coração,
Revela as intenções, traz à luz a razão.
Diante do Teu olhar, nada se pode esconder,
Ó Deus, Tu conheces o que eu vou querer.

Desapego das riquezas, um convite a seguir,
Em Cristo encontramos o verdadeiro porvir.
Com fé e confiança, deixamos o que é nosso,
Para herdar a vida eterna, um amor precioso.

Assim, no caminho, entre sombras e luz,
Sabedoria e misericórdia, juntos nos conduz.
Que nossos corações sejam sempre generosos,
E, no desapego, encontramos os laços mais formosos.

12 19 Lc 1, 5-25 Segunda Feira da 4ª Semana do Advento

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É anunciado pelo Anjo Gabriel o nascimento de João Baptista

 

 

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas

Nos dias de Herodes, rei da Judeia, vivia um sacerdote chamado Zacarias, da classe de Abias, cuja esposa era descendente de Aarão e se chamava Isabel. Eram ambos justos aos olhos de Deus e cumpriam irrepreensivelmente todos os mandamentos e leis do Senhor. Não tinham filhos, porque Isabel era estéril e os dois eram de idade avançada. Quando Zacarias exercia as funções sacerdotais diante de Deus, no turno da sua classe, coube-lhe em sorte, segundo o costume sacerdotal, entrar no Santuário do Senhor para oferecer o incenso. Toda a assembleia do povo, durante a oblação do incenso, estava cá fora em oração. Apareceu-lhe então o Anjo do Senhor, de pé, à direita do altar do incenso. Ao vê-lo, Zacarias ficou perturbado e encheu-se de temor. Mas o Anjo disse lhe: «Não temas, Zacarias, porque a tua súplica foi atendida. Isabel, tua esposa, dar-te-á um filho, ao qual porás o nome de João. Será para ti motivo de grande alegria e muitos hão-de alegrar-se com o seu nascimento, porque será grande aos olhos do Senhor. Não beberá vinho nem bebida alcoólica; será cheio do Espírito Santo desde o seio materno e reconduzirá muitos dos filhos de Israel ao Senhor, seu Deus. Irá à frente do Senhor, com o espírito e o poder de Elias, para fazer voltar os corações dos pais a seus filhos e os rebeldes à sabedoria dos justos, a fim de preparar um povo para o Senhor». Zacarias disse ao Anjo: «Como hei-de saber que é assim, se eu estou velho e a minha esposa de idade avançada?». O Anjo respondeu-lhe: «Eu sou Gabriel, que assisto na presença de Deus e fui enviado para te anunciar esta boa nova. Mas tu vais guardar silêncio, sem poder falar, até ao dia em que tudo isto aconteça, por não teres acreditado nas minhas palavras, que se cumprirão a seu tempo. Entretanto, o povo esperava por Zacarias e admirava-se por ele se demorar no Santuário. Quando ele saiu, não lhes podia falar e então compreenderam que tinha tido uma visão no Santuário. Ele fazia-lhes sinais e continuava mudo. Ao terminarem os seus dias de serviço, Zacarias voltou para casa. Algum tempo depois, Isabel, sua esposa, concebeu e permaneceu oculta durante cinco meses, dizendo: «Assim procedeu o Senhor para comigo nos dias em que Se dignou livrar-me desta desonra diante dos homens».

Palavra da salvação.

 

REFLEXÃO

O Evangelho (Lc 1, 5-25 ) descreve com precisão a predição do nascimento de João Batista ,bênção para seus pais Isabel e Zacarias e para todo o povo de Israel.

 

Zacarias e Isabel eram já de idade avançada, mas não desistiam de esperar que a força de Deus se manifestasse neles. O Senhor tinha para eles um plano muito importante e, mesmo sendo eles aparentemente incapazes de conceber um filho, o projeto de Deus cumpriu-se com a concepção de João Batista.

 

Para aqueles que confiam no Senhor nada é limitado. Nunca poderemos subestimar o poder e a ação do Espírito Santo em nós. Às vezes, nós precisamos como Zacarias, silenciar para fazer germinarem no nosso coração os segredos de Deus os quais, no devido tempo, serão revelados por nós para o engrandecimento do Seu reino aqui na terra.

 

Zacarias e Isabel apresentaram a Deus o seu pedido,  e o Senhor abençoou-os  e fê-los  protagonistas da História

Peçamos  mais uma vez hoje ao Espírito Santo que nos  conceda uma graça que tanto precisamos e confiemos que Deus pode vir em nosso auxilio ! Acreditemos em nós próprios  nos outros e no Outro. Lutemos  por este objetivo mas aceitemos sempre com resignação  as surpresas de Deus  e as inevitáveis consequências de qualquer ser humano…

 

ORAÇÃO

Ensina-nos a viver na vossa presença , Senhor, e a  louvar-Vos sempre com o coração alegre pela vossa amorosa gratuidade de Pai, porque, em Vós, tudo é graça, ternura e carinho.

Ámen.

 

 

 

Preparando o Advento 2022

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ADVENTO 1

Para os dias que haviam de vir
A promessa não tarda, se faz:
Caminhemos à luz do Senhor
E não haja mais guerra, mas paz.

Andai dignamente, em pleno dia,
Deixai obras más, o vão torpor:
prontai-vos, que chega o esposo,
Revesti-vos da luz do Senhor!

Vigiai, ‘stai alerta, rezai;
Vem o Senhor, vós o esperais:
O ladrão encoberto na noite
Virá quando vós menos pensais!

(Simão Cruz)

Leituras do 1º Domingo do Advento

 

Agenda litúrgica

2022-11-27

DOMINGO I DO ADVENTO

LEITURA I Is 2, 1-5
O Senhor chama todos os povos à paz eterna do reino de Deus

Isaías é o profeta do Advento. Desde este primeiro dia, ele aponta para o monte elevado, no cimo do qual aparece o Templo do Senhor, lugar simbólico do encontro de Deus com o seu povo no reino de Deus, onde reina a paz perpétua. Anunciam-se, assim, desde já, a última vinda do Senhor e as próximas solenidades da manifestação do Filho de Deus no meio dos homens, para onde nos encaminhamos. Qualquer dessas vindas do Senhor há-de congregar os homens na paz.

Leitura do Livro de Isaías
Visão de Isaías, filho de Amós, acerca de Judá e de Jerusalém: Sucederá, nos dias que hão-de vir, que o monte do templo do Senhor se há-de erguer no cimo das montanhas e se elevará no alto das colinas. Ali afluirão todas as nações e muitos povos acorrerão, dizendo: «Vinde, subamos ao monte do Senhor, ao templo do Deus de Jacob. Ele nos ensinará os seus caminhos e nós andaremos pelas suas veredas. De Sião há-de vir a lei e de Jerusalém a palavra do Senhor». Ele será juiz no meio das nações e árbitro de povos sem número. Converterão as espadas em relhas de arado e as lanças em foices. Não levantará a espada nação contra nação, nem mais se hão-de preparar para a guerra. Vinde, ó casa de Jacob, caminhemos à luz do Senhor.

Palavra do Senhor.

SALMO RESPONSORIAL Salmo 121 (122), 1-2.4-5.6-7.8-9 (R. cf. 1)
Refrão: Vamos com alegria
para a casa do Senhor. Repete-se

Alegrei-me quando me disseram:
«Vamos para a casa do Senhor».
Detiveram-se os nossos passos
às tuas portas, Jerusalém. Refrão

Para lá sobem as tribos, as tribos do Senhor,
segundo o costume de Israel,
para celebrar o nome do Senhor;
ali estão os tribunais da justiça,
os tribunais da casa de David. Refrão

Pedi a paz para Jerusalém:
«Vivam seguros quantos te amam.
Haja paz dentro dos teus muros,
tranquilidade em teus palácios». Refrão

Por amor de meus irmãos e amigos,
pedirei a paz para ti.
Por amor da casa do Senhor,
pedirei para ti todos os bens. Refrão

LEITURA II Rom 13, 11-14
Está perto a salvação

É preciso conservar sempre a consciência de que o Senhor vem, de que a sua vinda está agora mais perto ainda do que no momento em que, pelo baptismo, entramos na comunidade do povo de Deus. Cada ano nos leva mais ao encontro do Senhor que vem. Foram as palavras da segunda parte desta leitura que decidiram S. Agostinho a dar o passo decisivo da sua conversão (Confiss. 8,12).

Leitura da Epístola do apóstolo São Paulo aos Romanos
Irmãos: Vós sabeis em que tempo estamos: Chegou a hora de nos levantarmos do sono, porque a salvação está agora mais perto de nós do que quando abraçámos a fé. A noite vai adiantada e o dia está próximo. Abandonemos as obras das trevas e revistamo-nos das armas da luz. Andemos dignamente, como em pleno dia, evitando comezainas e excessos de bebida, as devassidões e libertinagens, as discórdias e ciúmes; não vos preocupeis com a natureza carnal para satisfazer os seus apetites, mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo.
Palavra do Senhor.

ALELUIA Salmo 84, 8
Refrão: Aleluia. Repete-se
Mostrai-nos, Senhor, a vossa misericórdia
e dai-nos a vossa salvação. Refrão

EVANGELHO Mt 24, 37-44
Vigiai, para que estejais preparados

Com o Advento, começa a organização do ciclo anual das leituras e, de maneira geral, de toda a liturgia. O evangelista donde são tiradas, ao domingo, as leituras, ao longo deste ano, não havendo razões especiais em contrário, é S. Mateus. Sublinha ele de modo muito especial, que Jesus é o Messias, Aquele que realiza em Si tudo o que estava predito a seu respeito no Antigo Testamento. Assim, ele nos aponta hoje aquela atitude fundamental do cristão, sobretudo no Advento, que tanto faltou a muitos dos homens de antes de Cristo: a vigilância, própria de quem está à espera para dar acolhimento.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Como aconteceu nos dias de Noé, assim sucederá na vinda do Filho do homem. Nos dias que precederam o dilúvio, comiam e bebiam, casavam e davam em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca; e não deram por nada, até que veio o dilúvio, que a todos levou. Assim será também na vinda do Filho do homem. Então, de dois que estiverem no campo, um será tomado e outro deixado; de duas mulheres que estiverem a moer com a mó, uma será tomada e outra deixada. Portanto, vigiai, porque não sabeis em que dia virá o vosso Senhor. Compreendei isto: se o dono da casa soubesse a que horas da noite viria o ladrão, estaria vigilante e não deixaria arrombar a sua casa. Por isso, estai vós também preparados, porque na hora em que menos pensais, virá o  o fiho do homem

 

 

09 17 Lc 8, 4-15 Sábado da semana XXIV

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Lc 8, 4-15 Sábado da semana XXIV

EVANGELHO Lc 8, 4-15
«A semente que caiu em boa terra são aqueles
que conservam a palavra e dão fruto pela sua perseverança»

Depois da parábola da semente lançada à terra, para explicar aos discípulos o mistério da palavra de Deus e dos frutos que ela produz, Jesus explica porque é que Ele usa este método para desvendar os mistérios do reino de Deus, e, por fim, explica a própria parábola da semente. Esta parábola, por um lado, revela a força divina da palavra de Deus, e, por outro, convida os que a escutam a oferecerem à sementeira dela a terra de um bom coração.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
Naquele tempo, reuniu-se uma grande multidão, que vinha ter com Jesus de todas as cidades, e Ele falou-lhes por meio da seguinte parábola: «O semeador saiu para semear a sua semente. Quando semeava, uma parte da semente caiu à beira do caminho: foi calcada e as aves do céu comeram-na. Outra parte caiu em terreno pedregoso: depois de ter nascido, secou por falta de humidade. Outra parte caiu entre espinhos: os espinhos cresceram com ela e sufocaram-na. Outra parte caiu em boa terra: nasceu e deu fruto cem por um». Dito isto, exclamou: «Quem tem ouvidos para ouvir, oiça». Os discípulos perguntaram a Jesus o que significava aquela parábola e Ele respondeu: «A vós foi concedido conhecer os mistérios do reino de Deus, mas aos outros serão apresentados só em parábolas, para que, ao olharem, não vejam, e, ao ouvirem, não entendam. É este o sentido da parábola: A semente é a palavra de Deus. Os que estão à beira do caminho são aqueles que ouvem, mas depois vem o diabo tirar-lhes a palavra do coração, para que não acreditem e se salvem. Os que estão em terreno pedregoso são aqueles que, ao ouvirem, acolhem a palavra com alegria, mas, como não têm raiz, acreditam por algum tempo e afastam-se quando chega a provação. A semente que caiu entre espinhos são aqueles que ouviram, mas, sob o peso dos cuidados, da riqueza e dos prazeres da vida, sentem-se sufocados e não chegam a amadurecer. A semente que caiu em boa terra são aqueles que ouviram a palavra com um coração nobre e generoso, a conservam e dão fruto pela sua perseverança».
Palavra da salvação.

 

REFLEXÃO
O relato da parábola do semeador contem três partes: proclamação, intermédio e explicação da parábola.
Esta parábola, segundo primitiva comunidade cristã, realça a produtividade pessoal do que escuta a palavra isto é a mensagem evangélica por parte dos membros da comunidade cristã no seio da qual se pronuncia continuamente a parábola do semeador.
O protagonismo da parábola é a própria semente cuja eficácia está assegurada, embora também submetida à contingência da resposta do destinatário e aos condicionalismos dos diversos graus de aceitação por parte do ouvinte da palavra.
Esta parábola significa que Deus oferece ao homem gratuitamente a salvação que o Reino traz; mas exige a colaboração do ser humano.
A semente sujeita-se ao querer do homem, que pode aceitar ou rejeitar o convite de Deus. Essa é a nossa responsabilidade, a nossa grandeza e a nossa miséria.
Se desejarmos que a palavra do Reino frutifique em nós temos de nos despojarmos da superficialidade, oportunismo, inconstância, ânsia de riqueza e idolatria do prazer, para poder oferecer-lhe um terreno cavado, com a profundidade suficiente e o calor de que necessita a semente para germinar e dar grão.
A transformação do homem e da mulher em crentes e discípulos de Cristo, produz-se de modo lento e progressivo, como o crescimento da semente do Reino.
Esta requer tempo e um terreno apto, isto é, o coração nobre e generoso dos que escutam a palavra, a guardam e dão fruto, perseverando nas provas quotidianas da vida.
ORAÇÃO
Obrigado, Pai, por Cristo, esperançado semeador da semente do Reino apesar dos obstáculos.
Jesus foi o primeiro grão de trigo que, morrendo, deu esplêndida colheita de vida e ressurreição.
Com a força do vosso Espírito liberta-nos, Senhor, da nossa mesquinhez, superficialidade, inconstância, febre consumista e idolatria do dinheiro e do prazer.Assim a vossa palavra dará em nós colheita de eternidade.

08 10 Jo 12, 24-26 Quarta S. Lourenço

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«Se alguém Me servir, meu Pai o honrará» Jo 12, 24-26

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Em verdade, em verdade vos digo: Se o grão de trigo, lançado à terra, não morrer, fica só; mas se morrer, dará muito fruto.

Quem ama a sua vida, perdê-la-á, e quem despreza a sua vida neste mundo conservá-la-á para a vida eterna.

Se alguém Me quiser servir, que Me siga, e onde Eu estiver, ali estará também o meu servo.

E se alguém Me servir, meu Pai o honrará».

Reflexão

Celebramos hoje  a festa de S. Lourenço: (225 d.C./ 258 d.C.,) natural de Huesca, exerceu com muita competência o cargo de diácono na  administração dos  bens da Igreja …

Durante a  perseguição do Imperador Valeriano, o prefeito local exigiu de Lourenço os tesouros da Igreja. O Santo Diácono pediu um prazo, o qual foi o suficiente para reunir no átrio os órfãos, os cegos, os coxos, as viúvas, os idosos… todos os que a Igreja socorria, e no fim do prazo – com bom humor – disse: “Eis aqui os nossos tesouros, que nunca diminuem, e podem ser encontrados em toda  parte”.

Sentindo-se iludido, o prefeito condenou-o à morte …

No Evangelho escolhido para este  dia podemos ler esta passagem “Se o grão de trigo, lançado à terra, não morrer, fica só; mas se morrer, dará muito fruto.”

Como grão de trigo, Lourenço morreu para si mesmo e alimentado diariamente pela Eucaristia, cristificou toda a sua vida de serviço e de entrega aos pobres…

Colocou em prática as recomendações de S. Paulo  Rom 12, 1-2 “Peço-vos, irmãos, pela misericórdia de Deus, que vos ofereçais a vós mesmos como vítima santa, viva, agradável a Deus, como culto racional”

Oferecer-se inteiramente a Deus significa em não se conformar com “este mundo”, renovando  a mente de modo a discernir os  comportamentos que agradam a Deus.

O Senhor provavelmente não nos pede o martírio mas sim uma saída diária da nossa área de conforto para continuamente ligados a Deus oferecermos cada sorriso cada gesto aos nossos irmãos mais necessitados…

Oração

Pai, mantende acesa em nós a chama do zelo pelas coisas do Reino, de modo que estejamos  sempre preparados para o encontro com vosso  Filho Jesus.

07 15 Sexta-feira da semana XV S. Boaventura, bispo e doutor da Igreja – MO

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Meditação do Evangelho

Boaventura – Wikipédia, a enciclopédia livre

«O Filho do homem é Senhor do sábado» Mt 12, 1-8
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo seg. São Mateus
Naquele tempo, Jesus passou através das searas em dia de sábado e os discípulos, sentindo fome, começaram a apanhar e a comer espigas. Os fariseus viram e disseram a Jesus: «Vê como os teus discípulos estão a fazer o que não é permitido ao sábado». Jesus respondeu-lhes: «Não lestes o que fez David, quando ele e os seus companheiros sentiram fome? Entrou na casa de Deus e comeu dos pães da proposição, que não era permitido comer, nem a ele nem aos seus companheiros, mas somente aos sacerdotes. Também não lestes na Lei que, ao sábado, no templo, os sacerdotes violam o repouso sabático e ficam isentos de culpa? Eu vos digo que está aqui alguém que é maior que o templo. Se soubésseis o que significa: ‘Eu quero misericórdia e não sacrifício’, não condenaríeis os que não têm culpa. Porque o Filho do homem é Senhor do sábado».
REFLEXÃO
Mateus apresenta nesta passagem (Mt 12, 1-8) um incidente, entre Jesus e os fariseus. Os discípulos de Jesus violaram a lei sabática ao arrancarem espigas. Jesus defende os discípulos citando a atitude de David e os seus homens que comeram os pães do templo reservados aos sacerdotes.
Depois apresentou um segundo argumento considerado uma blasfêmia: Sendo um novo legislador, fora enviado ao Mundo para reformar leis e instituições quando estas deixam de servir a grandeza e dignidade do homem.
Jesus não negou a validade de um dia consagrado ao Senhor mediante o culto e o descanso. O domingo cristão, que celebra a ressurreição de Jesus, veio preencher o sábado judeu, libertando-o do formalismo estéril … Cristo veio defender uma religião purificada de ritualismos mortos, pelo culto vivo e nascido da fé.
No entanto a fé não se fica numa experiência meramente intimista e sem projecção exterior e comunitária. Essa adoração que Jesus quer, embora não se circunscreva e limite a lugares e tempos, fórmulas e ritos, necessita, contudo, de um âmbito externo de manifestação em comunidade que celebra a sua fé e louva a Deus como grupo crente.
O crente autêntico deve ser pessoalmente consciente da sua fé e pôr toda a sua existência nas mãos de Deus, renunciando tanto às falsas garantias rituais e mágicas, como a uma moral farisaica.
Cristo Jesus é o nosso modelo. Ele foi o grande adorador do Pai em espírito e em verdade. Como ele, temos de levar o culto para a vida e a vida ao culto, assumindo a dimensão religiosa de toda a nossa existência …
ORAÇÃO
Glorificado sejais, Pai, porque Cristo nos libertou da escravidão da lei para viver na liberdade dos filhos de Deus que se deixam guiar pelo vosso Espírito.

 

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Sexta-feira da semana XV

S. Boaventura, bispo e doutor da Igreja – MO
Branco – Ofício da memória.
Missa da memória.

L1: Is 38, 1-6. 21-22. 7-8; Sal Is 38, 10-11. 12abcd. 16-17ab
Ev: Mt 12, 1-8
* Aniversário da Ordenação episcopal de D. Januário Torgal Mendes Ferreira, Bispo Emérito das Forças Armadas e de Segurança (1989).
* Na Ordem Franciscana – S. Boaventura, bispo e doutor da Igreja – FESTA; no convento de Montariol – SOLENIDADE
* Na Ordem dos Franciscanos Capuchinhos – S. Boaventura, bispo e doutor da Igreja, da I Ordem – FESTA
* Na Ordem Hospitaleira de S. João de Deus (Casa do Telhal) – Aniversário da Dedicação da igreja da Casa – SOLENIDADE
* Na Congregação das Irmãs de S. José de Cluny – B. Ana Maria Javouhey, virgem, Fundadora da Congregação – FESTA
* Na Diocese de Santarém (Sé) – I Vésp. do aniversário da Dedicação da Igreja Catedral.
* Na Ordem Carmelita e na Ordem dos Carmelitas Descalços – I Vésp. de Virgem Santa Maria do Monte Carmelo.

 

Missa

 

Antífona de entrada Cf. Sl 16, 15
Eu venho, Senhor, à vossa presença:
ficarei saciado ao contemplar a vossa glória.

Oração coleta
Senhor nosso Deus,
que mostrais aos errantes a luz da vossa verdade
para poderem voltar ao bom caminho,
concedei a quantos se declaram cristãos
que, rejeitando tudo o que é indigno deste nome,
sigam fielmente as exigências da sua fé.
Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, que é Deus
e convosco vive e reina, na unidade do Espírito Santo,
por todos os séculos dos séculos.

LEITURA I (anos pares) Is 38, 1-6.21-22.7-8
«Escutei a tua prece e vi as tuas lágrimas»

Esta leitura apresenta um exemplo que confirma a doutrina das leituras dos dias anteriores: Deus salva sempre aquele que n’Ele põe a sua confiança. Por outro lado, ela mostra-nos que a oração do homem é escutada por Deus. Sempre? Sempre, mas com o fruto que só Deus, muito mais interessado pelo homem do que ele próprio, sabe conceder.

Leitura do Livro de Isaías
Naqueles dias, Ezequias, rei de Judá, contraiu doença mortal. O profeta Isaías, filho de Amós, foi visitá-lo e disse-lhe: «Assim fala o Senhor: Põe em ordem a tua casa, porque vais morrer e não viverás». Ezequias voltou o rosto para a parede e orou ao Senhor, dizendo: «Lembrai-Vos, Senhor, como tenho procedido fielmente e de coração sincero na vossa presença, como tenho feito sempre o que agrada aos vossos olhos». Depois, Ezequias rompeu num grande choro. Então a palavra do Senhor foi dirigida a Isaías, com esta mensagem: «Vai dizer a Ezequias: Assim fala o Senhor, Deus de teu pai David: Escutei a tua prece e vi as tuas lágrimas. Vou acrescentar à tua vida mais quinze anos e hei-de livrar-te das mãos do rei da Assíria, a ti e a esta cidade, que Eu protegerei». Disse então Isaías: «Trazei um bolo de figos, aplicai-o sobre a chaga e o rei ficará curado». Ezequias perguntou: «Que sinal terei de que volto a subir ao templo do Senhor?». Isaías respondeu-lhe: «O sinal da parte do Senhor de que cumprirá a sua palavra é este: Vou fazer que a sombra do relógio de sol de Acaz volte para trás dez graus, que nele tinha avançado». E o sol desandou dez graus que avançara no quadrante.
Palavra do Senhor.

SALMO RESPONSORIAL Is 38, 10-11.12abcd.16-17ab (R. cf. 17b)
Refrão: Senhor, livrastes da morte a minha vida. Repete-se

Eu disse:
«Em meio da vida vou descer às portas da morte,
privado do resto dos meus anos.
Não verei mais o Senhor na terra dos vivos,
não verei mais ninguém entre os habitantes do mundo». Refrão

Para longe de mim foi arrancada a minha morada,
como tenda de pastores.
Como tecelão eu tecia a minha vida,
mas cortaram-me a trama. Refrão

Por Vós, Senhor, viverá o meu espírito
e o meu sofrimento se converterá em paz.
Preservastes a minha alma da corrupção da morte,
perdoastes todos os meus pecados. Refrão

ALELUIA Jo 10, 27
Refrão: Aleluia Repete-se

As minhas ovelhas escutam a minha voz,
diz o Senhor;
Eu conheço as minhas ovelhas e elas seguem-Me.
Refrão

EVANGELHO Mt 12, 1-8
«O Filho do homem é Senhor do sábado»

A lei de Moisés era um guia para Cristo. Jesus, depois, não a destruiu, antes a levou até ao seu pleno cumprimento, porque Ele ultrapassa as figuras que O anunciavam e chega até onde a Lei queria conduzir, que é Ele próprio. Tudo isto foi difícil de ser compreendido pelos seus contemporâneos, como este episódio manifesta.

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo seg. São Mateus
Naquele tempo, Jesus passou através das searas em dia de sábado e os discípulos, sentindo fome, começaram a apanhar e a comer espigas. Os fariseus viram e disseram a Jesus: «Vê como os teus discípulos estão a fazer o que não é permitido ao sábado». Jesus respondeu-lhes: «Não lestes o que fez David, quando ele e os seus companheiros sentiram fome? Entrou na casa de Deus e comeu dos pães da proposição, que não era permitido comer, nem a ele nem aos seus companheiros, mas somente aos sacerdotes. Também não lestes na Lei que, ao sábado, no templo, os sacerdotes violam o repouso sabático e ficam isentos de culpa? Eu vos digo que está aqui alguém que é maior que o templo. Se soubésseis o que significa: ‘Eu quero misericórdia e não sacrifício’, não condenaríeis os que não têm culpa. Porque o Filho do homem é Senhor do sábado».
Palavra da salvação.

Oração sobre as oblatas
Olhai, Senhor, para os dons da vossa Igreja em oração
e concedei aos fiéis que os vão receber
a graça de crescerem na santidade.
Por Cristo nosso Senhor.

Antífona da comunhão Cf. Sl 83, 4-5
As aves do céu encontram abrigo
e as andorinhas um ninho para os seus filhos, junto dos vossos altares,
Senhor dos Exércitos, meu Rei e meu Deus.
Felizes os que moram em vossa casa
e a toda a hora cantam os vossos louvores.

Ou: Cf. Jo 6, 57
Quem come a minha Carne e bebe o meu Sangue
permanece em Mim e Eu nele, diz o Senhor.

Oração depois da comunhão
Senhor, que nos alimentais à vossa mesa santa,
humildemente Vos suplicamos:
sempre que celebramos estes mistérios,
aumentai em nós os frutos da salvação.
Por Cristo nosso Senhor.

 

Santo

São Boaventura, bispo e doutor da Igreja

 

05 02 _ 05 08 – Peregrino do Transcendente

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05 02 J0 6, 22-29    Segunda Feira da Semana III – Trabalhemos sobretudo pelo alimento espiritual
https://www.liturgia.pt/liturgiadiaria/dia.php?data=2022-5-2

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05 03 J0 14, 06-14 Terça  Feira da Semana III Jesus é o Caminho, a Verdade e a Vida

https://www.liturgia.pt/santos/santo_v.php?cod_santo=68

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05 04  J0 6, 35-40  Quarta   Feira da Semana III
«A vontade d’Aquele que Me enviou é esta: que Eu não perca nenhum dos que Ele Me deu»
https://www.liturgia.pt/liturgiadiaria/dia.php?data=2022-5-4

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05 06 Jo 6, 44-51    Quinta Feira «Eu sou o pão vivo que desce do Céu»

https://www.liturgia.pt/liturgiadiaria/dia.php?data=2022-5-5

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            05 06 Jo 6, 52-59   Sexta  Feira da Semana III EVANGELHO Jo 6, 52-59 «A minha carne é verdadeira comida e o meu sangue é verdadeira bebida»

https://www.liturgia.pt/liturgiadiaria/dia.php?data=2022-5-6

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  05 07 Jo 6, 60-69   Sábado da  Semana III  «Para quem iremos, Senhor? Tu tens palavras de vida eterna»

https://www.liturgia.pt/liturgiadiaria/dia.php?data=2022-5-7

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05 08 Jo 10, 27-30    Domingo IV da Páscoa   «Eu dou a vida eterna às minhas ovelhas»

https://www.liturgia.pt/liturgiadiaria/dia.php?data=2022-5-8

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You raise me up…

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You raise me up…

If this song really means something special to you, describe your feelings and thoughts.  Does it mean anything special hidden between the lines to you?
Share your meaning in relation with the great event which will take place in Comporta church (Portugal) on the 27th of May …

*********************************************************************************Fr Abilio –April 07,2017 15:15 pm This is a song which I dedicate to Anna and Christian. Both , she and he will be happy for ever  …Let us think and deep  the great event  in Comporta (Portugal) on May 27th 2017

KayleePoo  Aug 10, 2009 at 7:53 pm

…. My whole family loves this song and I sing it all the time without even realizing it because I love it so much. I sang this song for my boyfriend (now fiance) on our 2 year aniversary and we both cried. When I was done singing and everyone was done wiping away tears, he got down on his knee and popped the question and of course I said “YES!” This song means a lot to me.

Marriage – Anna and Christian

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 Introductory Rites 

Nb: This ceremony has to be studied. We have not thought about the religious himns. We hope to be helped by the friends  of Anna and Christian. They are from all over the world…Who wants to help ? I am Father Abilio Gaspar Nunes and I will be the celebrant May 27th…I accept any sugestions …My eamil is dictof@gmail.com

 

Arrival of Christian : Trumpet Tune, H. Purcell (to be replaced ….) 

Anna Forgach Entrance : You Raise Me Up, Rolf Lovland   

Fr Abilio. In the name of the Father, and the Son, and the Holy Spirit.

All. Amen

Fr Abilio. The grace of our Lord Jesus Christ and the love of God and the fellowship of the Holy Spirit be with you all.

All. Blessed be God, the Father of our Lord Jesus Christ.

Fr Abilio. Dear brothers, we meet with joy in the Lord’s house to partake in this celebration, following Anna Forgach and Christian on the day that they propose setting up their home. This time is of singular importance to them. Let us accompany them with our affection and friendship, and with our prayers. Together with them, listen to the word that God will direct us today. Then, in union with the holy Church, through Jesus Christ our Lord, let us pray God our Father to graciously accept, unite and bless forever, these your servants who wish to marry.

Fr Abilio. Father, you have made the bond of marriage a holy mystery, a symbol of Christ`s love for this Church. Hear our prayers for Anna Forgach and Christian. With faith in you and in each other they pledge their love today. May their lives always bear witness to the reality of that love.

Through our Lord Jesus Christ, your Son who is God with You in the unity of the Holy Spirit.

All. Amen

 Liturgy of the word

Reader

Natália Cabecinha (to be replaced)

First Reading

 A reading from the Song of Songs 2:8-10, 14, 16a; 8:6-7a

Hark! my lover–here he comes
springing across the mountains,
leaping across the hills.
My lover is like a gazelle
or a young stag.
Here he stands behind our wall,
gazing through the windows,
peering through the lattices.
My lover speaks; he says to me,
“Arise, my beloved, my dove, my beautiful one, and come!
“O my dove in the clefts of the rock,
in the secret recesses of the cliff,
Let me see you,
let me hear your voice,
for your voice is sweet,
and you are lovely.”
My lover belongs to me and I to him.
He says to me:
“Set me as a seal on your heart,
as a seal on your arm;
For stern as death is love,
relentless as the nether world is devotion;
its flames are a blazing fire.
Deep waters cannot quench love,
nor floods sweep it away.”

 This is the Word of the Lord.

All. Thanks be to God 

Responsorial Psalm: Happy are they all who fear the LORD,

Happy are they all who fear the LORD,
and who follow in his ways!

You shall eat the fruit of your labor;
happiness and prosperity shall be yours.

Your wife shall be like a fruitful vine within your house,
your children like olive shoots round about your table.

Happy are they all who fear the LORD,
and who follow in his ways!

The man who fears the LORD
shall thus indeed be blessed.

The LORD bless you from Zion,
and may you see the prosperity of Jerusalem all the days of your life.

May you live to see your children’s children;

Happy are they all who fear the LORD,
and who follow in his ways!
may peace be upon Israel

 Second Reading: Coríntios 13, 4-13

Reader: Ana Šarenac

Letter of Saint Paul to the Corinthias

  If I speak in the tongues of men and of angels, but have not love, I am only a resounding gong or a clanging cymbal.  If I have the gift of prophecy and can fathom all mysteries and all knowledge, and if I have a faith that can move mountains, but have not love, I am nothing. If I give all I possess to the poor and surrender my body to the flames, but have not love, I gain nothing. 

Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud. It is not rude, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs. 

Love does not delight in evil but rejoices with the truth. 

It always protects, always trusts, always hopes, always perseveres. Love never fails. But where there are prophecies, they will cease; where there are tongues, they will be stilled; where there is knowledge, it will pass away. 

For we know in part and we prophesy in part, but when perfection comes, the imperfect disappears. 

When I was a child, I talked like a child, I thought like a child, I reasoned like a child. When I became a man, I put childish ways behind me. 

 Now we see but a poor reflection as in a mirror; then we shall see face to face. Now I know in part; then I shall know fully, even as I am fully known. And now these three remain: faith, hope and love. But the greatest of these is love

This is the Word of the Lord.

All. Thanks be to God

Gospel Aclamation:  Aleluia, Mozart

 Gospel:

Matthew 7:24-27

Gospel according to Saint Mathews  

4 “Therefore everyone who hears these words of mine and puts them into practice is like a wise man who built his house on the rock. 25 The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house; yet it did not fall, because it had its foundation on the rock. 26 But everyone who hears these words of mine and does not put them into practice is like a foolish man who built his house on sand.27 The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house, and it fell with a great crash.”

 

Homily

 

 Rite of Marriage 

Fr. Abílio:  Dear couple, you have come together to this Church so that the Lord may seal and strengthen your love in the presence of the Church’s Minister and this community.

Christ abundantly blesses this love.

He has already consecrated you in baptism and now he enriches and strengthens you by a special sacrament, so that you may assume the duties of marriage in mutual and lasting fidelity.

And so, in the presence of the Church, I ask you to state your intentions.
Fr. Abílio: Anna Forgach e Christian, you are about to celebrate this sacrament. Have you come here of your own free will and choice and without compulsion to marry each other?

 
Couple: Yes, I it is.
Fr. Abílio: Will you love and honor each other in marriage all the days of your life?
Couple: Yes, I will.
Fr. Abílio: Are you willing to accept with love the children God may send you and bring them up in accordance with the law of Christ and his Church?

Couple:  Yes, I will.

 Declaration of Consent

Fr. Abilio:  Since it is your intention to enter into Marriage, join your right hands, and declare your consent before God and his Church.

Couple unite right hands

 Christian: I, Christian, take you, Anna Forgach, as my wife. I promise to be true to you in good times and in bad, in sickness and in health. I will love you and honor you all the days of my life.
Anna Forgach: I, Anna Forgach, take you, Christian, as my husband. I promise to be true to you in good times and in bad, in sickness and in health. I will love you and honor you all the days of my life.

 Fr. Abilio:   You have declared your consent before the Church. May the Lord in his goodness strengthen your consent and fill you both with his blessings. What God has joined, men must not divide.

All. Amen

Blessing of the Rings
Fr. Abílio: May the Lord bless these rings which you give to each other, as the sign of your love and fidelity.

All. Amen

Christian: Anna , take this ring as a sign of my love and fidelity.In the name of the Father, and of the Son, and the Holy Spirit.

Anna Forgach: Christian, take this ring as a sign of my love and fidelity In the name of the Father, and of the Son, and the Holy Spirit.

After the rings: All I Ask of You, A. L. Weber

  Avé Maria Shubert

 Prayers of the Faithful

 Fr. Abílio: Dear friends, celebrating the special gift of grace and charity, with which God has blessed the love of Anna Forgach and Christian, let us entrust them to the Lord.
Fr Abilio: For Anna Forgach and Christian, united in the holly Matrimony, may them joy with the eternal redemption. Lord hear us.

All: Lord Graciously Hear us.

Fr Abilio : May Jesus bless this wedding, as He blessed the marriage in Cana of Galilee. Lord hear us.

All: Lord Graciously Hear us.

 Fr Abilio May they live a perfect and fruitful love, full of peace and protection and give a good testimonial of the Cristian life.  Lord hear us.

All: Lord Graciously Hear us.

 Fr Abilio Let us pray, for Christian people, for the progress into virtue and also for those who live oppressed by various needs, that they receive the help of Divine Grace.

Lord hear us.

All: Lord Graciously Hear us.

Fr Abilio Let us pray for all the married couples present today, may they feel renewed by the Holy Spirit the grace of their marriage. Lord hear us.

All: Lord Graciously Hear us.

Fr. Abilio: Gracious God, send upon Christian and Anna Forgach, the Spirit of your Kindness so they become one heart and one soul. That nothing divide what You united with your blessing.

We ask this through Christ our Lord.

All: Amen.

Lord’s Prayer

Let us pray with confidence to the Father, in the words our Savior gave us.

All. Our Father who art in Heaven,

Hallowed be thy name,

Thy kingdom come,

Thy will be done on Earth, as it is in Heaven.

Give us this day our daily bread,

And forgive us our trespasses.

As we forgive those who trespass against us.

And lead us not into temptation, but deliver us from evil.

Nuptial Blessing

My dear friends, let us turn to the Lord and pray that He will bless with this grace Anna Forgach now married in Christ to Christian and that through the sacrament of the body and blood of Christ, He will unite in love the couple. He has joined in this holy bond.

(All Pray silently for a short while. Then the priest extends his hands and continues)God, our Father, creator of the universe, you made man and woman in your own likeness, and blessed their union. We humbly pray to you for Anna Forgach and Christian, today united in the sacrament of marriage. May your blessing come upon them.

May they find happiness in their love for each other, and enrich the life of the Church.
May they praise you in their days of happiness and turn to you in times of sorrow.
May they know the joy of your help in their work and the strength of your presence in their need.

May they worship you with the Church and be your witnesses in the world.
May old age come to them in the company of their friends, and may they reach at last the kingdom of heaven.
We ask this through Christ our Lord.

And may almighty God bless you all, the Father and the son, and the Holy Spirit.

All.  Amen

 Music: Bist du bei Mir, J. S. Bach gbbd

 Concluding Rite
Pe. Abilio:  God, the eternal Father, keep you in love with each other, so that the peace of Christ may stay with you and be always in your home.

All: Amen.
Pe. Abilio:  May you have children to bless you, your friends to console you, and may you live in peace with all.

All: Amen.
Pe. Abilio:  May you always bear witness to the love of God in this world so that the afflicted ant the needy will find in you generous friends, and welcome you into the joys of Heaven.

All: Amen.

Pe. Abilio:   May Almighty God bless you, the Father, the Son and the Holy Spirit.

All: Amen.

Pe. Abilio:  The Mass is ended, go in peace to love and serve the Lord.

All: Thanks be to God.

 

 End of ceremony

Canticorum Jubilo, Handel

 Signing of the Wedding Book

Nella Fantasia, Ennio Morricone

 Over The Rainbow, H. Arlen

Exit of the Couple

Rather Be – Clean Bandit (versão Violino)

 

 

 

 

 

First Holy Communion Questions 

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 First Holy Communion Questions 

 
1.) What is a sacrament?
A sacrament is an outward sign made by Christ to give grace.
 
2.) Name the seven sacraments.
Baptism, Reconciliation, Holy Eucharist, Confirmation, Holy Matrimony, Holy Orders, Anointing of the sick.
3.) What sacrament do you want to receive? First Holy Eucharist
 
4.) What is the Eucharist?
The Eucharist is the sacrament of the real Body and Blood of our Lord Jesus Christ.
 
5.) When did Jesus give us the Eucharist? Jesus gave us the sacrament of the Eucharist at the Last Supper
 
6.) At the Last Supper, what did Jesus do with the bread and wine?
At the Last Supper, Jesus changed the bread and wine into His Body and Blood
 
. 7.) Why can priests today change the bread and wine into the Body and Blood of Jesus?
Jesus gave this power to His Apostles and they gave it to the bishops and priests who came after them.
 
8.) How can a priest change the bread and wine into the Body and Blood of Jesus Christ?
When a man becomes a priest, he receives the power from Jesus to change the bread and wine into the Body and Blood of Jesus. Jesus first gave the power to His disciples when He said, at the Last Supper, “Do this in memory of Me”
 
9. When do the bread and wine become the Body and Blood of Jesus? The bread and wine become the Body and Blood of Jesus when the priest says the words of Jesus: “This is My Body and “This is the cup of My Blood” over the bread and wine during the prayer of Consecration.
 
10.) What words must a priest say at Mass for the bread to become the Body of Christ? “This is My Body”
 
11.) What words must a priest say at Mass for the wine to become the Blood of Christ? “This is the cup of My Blood.”
 
12.) After the prayer consecrating the Eucharist, is it still bread and wine? After the prayer of consecration, it is no longer bread and wine. It is Jesus really and truly present in the Eucharist.
 
13.) What is it called when the bread and wine are changed into the Body and Blood of Jesus? Transubstantiation.
 
14.) What is necessary to receive Holy Communion? To receive Holy Communion you must; 1. be in the grace of God 2. believe it is Jesus you’re going to receive 3. fast for 1 hour
 
15.) Why is Holy Communion a special gift from God? Holy Communion is a special gift from God because, in Communion, Jesus Himself comes to live in us.
 
16.) What is Mass? The Mass is the sacrifice of Jesus on the Cross, and the gift of Himself in the Eucharist.
 
17.) What happens during Mass? During the Mass, Jesus comes to earth in the Eucharist. We remember the Last Supper, His sacrifice, and His death on the Cross.
 
18.) Why is the Mass offered to God? The Mass is offered to God to worship Him, to thank Him, to make up for our sins, and to ask for His help.
 
19.) What does Eucharist mean? Eucharist is a Greek word which means Thanksgiving.
 
20.) Why has Christ given Himself to us in the Holy Eucharist? Christ has given Himself to us in the Holy Eucharist to be the life and food of our souls.
 
21.) How can we participate in the Mass? During Mass, we sing hymns, listen to the Word of God in the readings and in the priest’s homily, we offer ourselves in union with Jesus to the Father, and receive our Lord in the Holy Eucharist.
 
22.) What is the Liturgy of the Word? The Liturgy of the Word is the first main part of the Mass when we listen to God’s Word from the readings in the Bible.
 
23.) What is the Gospel? The Good News of Jesus Christ read from the Bible by the priest at Mass.
 
24.) Tell a Gospel story from the Bible, that talks about the Eucharist. Example: The Last Supper (Matthew 26:26-30, Mark 14:22-26, Luke 22:14-20) or Bread of Life (John 6:22-59)
 
25.) Who is the Bread of Life? Jesus
 
26.) What did Jesus promise to those who eat the Bread of Life? That they will live forever.
 
27.) What is the second main part of the Mass called? The second main part of Mass is called the Liturgy of the Eucharist. This is when the Priest prays the Eucharistic Prayer. The priest does and says what Jesus did and said at the Last Supper.
 
28.) What is the Eucharistic Prayer? The great prayer of thanksgiving for the gift of Jesus in the Eucharist.
 
29.) Who is the Lamb of God? Jesus is the Lamb of God.
 
30.) What does the Lamb of God do? He takes away the sins of the world. Responses to Mass prayers:
 
31.) Penitential Rite Is when we ask forgiveness from God and one another for the times we have sinned. We Say: I confess to almighty God, and to you, my brothers and sisters, that I have greatly sinned, in my thoughts and in my words, in what I have done, and in what I have failed to do: (We strike our breast 3 times during the next two lines) through my fault, through my fault, through my most grievous fault; therefore I ask blessed Mary, ever-Virgin, all the Angels and Saints, and to you, my brothers and sisters, to pray for me to the Lord our God.

 

Holy thursday

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Daily Reading & Meditation

 Holy Thursday (April 13): Jesus’ supreme humility
Gospel Reading: John 13:1-15

1 Now before the feast of the Passover, when Jesus knew that his hour had come to depart out of this world to the Father, having loved his own who were in the world, he loved them to the end. 2 And during supper, when the devil had already put it into the heart of Judas Iscariot, Simon’s son, to betray him, 3 Jesus, knowing that the Father had given all things into his hands, and that he had come from God and was going to God, 4 rose from supper, laid aside his garments, and girded himself with a towel. 5 Then he poured water into a basin, and began to wash the disciples’ feet, and to wipe them with the towel with which he was girded.

6 He came to Simon Peter; and Peter said to him, “Lord, do you wash my feet?” 7 Jesus answered him, “What I am doing you do not know now, but afterward you will understand.” 8 Peter said to him, “You shall never wash my feet.” Jesus answered him, “If I do not wash you, you have no part in me.” 9 Simon Peter said to him, “Lord, not my feet only but also my hands and my head!” 10 Jesus said to him, “He who has bathed does not need to wash, except for his feet, but he is clean all over; and you are clean, but not every one of you.” 11 For he knew who was to betray him; that was why he said, “You are not all clean.”

12 When he had washed their feet, and taken his garments, and resumed his place, he said to them, “Do you know what I have done to you? 13 You call me Teacher and Lord; and you are right, for so I am. 14 If I then, your Lord and Teacher, have washed your feet, you also ought to wash one anothers feet. 15 For I have given you an example, that you also should do as I have done to you.

Old Testament Reading: Exodus 12:1-8,11-14

1 The LORD said to Moses and Aaron in the land of Egypt, 2 “This month shall be for you the beginning of months; it shall be the first month of the year for you. 3 Tell all the congregation of Israel that on the tenth day of this month they shall take every man a lamb according to their fathers’ houses, a lamb for a household; 4 and if the household is too small for a lamb, then a man and his neighbor next to his house shall take according to the number of persons; according to what each can eat you shall make your count for the lamb. 5 Your lamb shall be without blemish, a male a year old; you shall take it from the sheep or from the goats; 6 and you shall keep it until the fourteenth day of this month, when the whole assembly of the congregation of Israel shall kill their lambs in the evening.

7 Then they shall take some of the blood, and put it on the two doorposts and the lintel of the houses in which they eat them. 8 They shall eat the flesh that night, roasted; with unleavened bread and bitter herbs they shall eat it. 11 In this manner you shall eat it: your loins girded, your sandals on your feet, and your staff in your hand; and you shall eat it in haste.  It is the LORD’s passover. 12 For I will pass through the land of Egypt that night, and I will smite all the first-born in the land of Egypt, both man and beast; and on all the gods of Egypt I will execute judgments: I am the LORD. 14 “This day shall be for you a memorial day, and you shall keep it as a feast to the LORD; throughout your generations you shall observe it as an ordinance for ever.

Meditation: Does your love waver when you encounter bitter disappointments and injury from others? As Jesus’ hour of humiliation draws near he reveals to his disciples the supreme humility which shaped the love he had for them. He stoops to perform a menial task reserved for servants – the washing of smelly, dirty feet. In stooping to serve his disciples Jesus knew he would be betrayed by one of them and that the rest would abandon him through disloyalty. Such knowledge could have easily led to bitterness or hatred. Jesus met the injury of betrayal and disloyalty with the greatest humility and supreme love.

Jesus loved his disciples to the very end, even when they failed him and forsook him. The Lord loves each of us unconditionally. His love has power to set us free to serve others with Christ-like compassion and humility. Does the love of Christ rule in your heart, thoughts, intentions and actions?

Saint Augustine of Hippo in his sermon for this day, wrote:

“He had the power of laying down his life; we by contrast cannot choose the length of our lives, and we die even if it is against our will. He, by dying, destroyed death in himself; we are freed from death only in his death. His body did not see corruption; our body will see corruption and only then be clothed through him in incorruption at the end of the world. He needed no help from us in saving us; without him we can do nothing. He gave himself to us as the vine to the branches; apart from him we cannot have life.Finally, even if brothers die for brothers, yet no martyr by shedding his blood brings forgiveness for the sins of his brothers, as Christ brought forgiveness to us. In this he gave us, not an example to imitate but a reason for rejoicing. Inasmuch, then, as they shed their blood for their brothers, the martyrs provided “the same kind of meal” as they had received at the Lord’s table. Let us then love one another as Christ also loved us and gave himself up for us.”

“Lord Jesus, your love conquers all and never fails. Help me to love others freely, with heart-felt compassion , kindness and goodness. Where there is injury, may I sow peace rather than strife.”

Psalm 116:12-13, 16-18

12 What shall I render to the LORD for all his bounty to me?
13 I will lift up the cup of salvation and call on the name of the LORD,
15 Precious in the sight of the LORD is the death of his saints.
16 O LORD, I am your servant; I am your servant, the son of your handmaid.  You have loosed my bonds.
17 I will offer to you the sacrifice of thanksgiving and call on the name of the LORD.
18 I will pay my vows to the LORD in the presence of all his people.

A Daily Quote for Lent: Christ chose to be a servant who offered himself for us, by Augustine of Hippo, 354-430 A.D.

“Even though the man Christ Jesus, in the form of God together with the Father with whom He is one God, accepts our sacrifice, nonetheless He has chosen in the form of a servant to be the sacrifice rather than accept it. Therefore, He is the priest Himself Who presents the offering, and He Himself is what is offered.” (excerpt from City of God, 10,20)