10 30 QUARTA-FEIRA da semana XXX L 1 Ef 6, 1-9; Sl 144 (145), 10-11. 12-13ab. 13cd-14 Ev Lc 13, 22-30

Agenda litúrgica

2024-10-30

QUARTA-FEIRA da semana XXX

Verde – Ofício da féria.
Missa à escolha.
Escreve  os versiculos de toas as leituras colocando a seguir a cada versiculo a sua explicação Depois faz um comentário geral sobre todos os textos  e se puderes sugere imagens como separação das explicações de cada leitura
L 1 Ef 6, 1-9; Sl 144 (145), 10-11. 12-13ab. 13cd-14
Ev Lc 13, 22-30

### Leitura 1: Efésios 6, 1-9

**Versículo 1:**
*”Filhos, sede obedientes a vossos pais, no Senhor, porque isto é justo.”*
**Explicação:** Paulo exorta os filhos a obedecerem a seus pais como uma obrigação que agrada a Deus. A obediência é apresentada como um princípio moral fundamental.

**Versículo 2:**
*”Honra teu pai e tua mãe, que é o primeiro mandamento com promessa.”*
**Explicação:** Aqui, Paulo cita o quinto mandamento, enfatizando a importância de honrar os pais, que traz consigo a promessa de bem-estar e longa vida.

**Versículo 3:**
*”Para que te vá bem e vivas longamente sobre a terra.”*
**Explicação:** A obediência e honra aos pais são ligadas a bênçãos de prosperidade e longevidade, reforçando a ideia de que a harmonia familiar é valiosa.

**Versículo 4:**
*”E vós, pais, não provoqueis a ira dos vossos filhos, mas educai-os na disciplina e na correção do Senhor.”*
**Explicação:** Paulo adverte os pais a não serem excessivamente rigorosos ou autoritários, mas a educar os filhos com amor e disciplina, refletindo o ensinamento de Deus.

**Versículo 5:**
*”Servos, sede obedientes a vossos senhores segundo a carne, com temor e tremor, na sinceridade do vosso coração, como a Cristo.”*
**Explicação:** Paulo se dirige aos servos, pedindo que sejam obedientes aos seus mestres, não por medo, mas com sinceridade, como se estivessem servindo a Cristo.

**Versículo 6:**
*”Não servindo à vista, como para agradar aos homens, mas como servos de Cristo, fazendo de coração a vontade de Deus.”*
**Explicação:** A verdadeira motivação para o serviço deve ser a vontade de Deus. Os servos são encorajados a trabalhar com dedicação, independentemente da presença dos seus mestres.

**Versículo 7:**
*”Com boa vontade, servindo como ao Senhor e não como aos homens.”*
**Explicação:** A disposição e a atitude do servo devem ser como se estivesse servindo a Deus. Isso transforma o trabalho em uma oferta a Deus.

**Versículo 8:**
*”Sabendo que cada um, seja servo, seja livre, receberá do Senhor segundo o que fizer.”*
**Explicação:** Paulo lembra que Deus retribuirá a cada um de acordo com suas ações, promovendo um senso de responsabilidade e esperança.

**Versículo 9:**
*”E vós, senhores, fazei o mesmo com eles, deixando as ameaças, sabendo que o Senhor deles e vosso está nos céus, e para com ele não há acepção de pessoas.”*
**Explicação:** Paulo instrui os senhores a tratarem seus servos com justiça e respeito, lembrando que Deus não faz acepção de pessoas e que todos são igualmente importantes diante d’Ele.

### Salmo 144 (145), 10-11. 12-13ab. 13cd-14

**Versículo 10:**
*”Todos os teus filhos te louvarão, Senhor, e todos os teus fiéis te bendirão.”*
**Explicação:** O salmista afirma que a criação toda louvará a Deus. Isso reflete a ideia de que o reconhecimento e a gratidão a Deus são universais.

**Versículo 11:**
*”Falarão da glória do teu reino e contarão os teus feitos.”*
**Explicação:** Os fiéis são incentivados a testemunhar sobre as maravilhas de Deus, compartilhando Sua grandeza e ações poderosas em suas vidas.

**Versículo 12:**
*”Para que os homens saibam os teus feitos poderosos e a glória do esplendor do teu reino.”*
**Explicação:** O salmo destaca a importância de conhecer e compreender a grandiosidade do reino de Deus e Seus milagres, que devem ser compartilhados e celebrados.

**Versículo 13:**
*”Teu reino é um reino eterno, e o teu domínio, em todas as gerações.”*
**Explicação:** A eternidade do reino de Deus é afirmada, mostrando que Sua soberania é contínua e transcende o tempo.

**Versículo 14:**
*”O Senhor sustenta todos os que caem e levanta todos os oprimidos.”*
**Explicação:** A compaixão de Deus é ressaltada, revelando que Ele está próximo dos que sofrem e oferece suporte a todos os necessitados.

### Evangelho: Lucas 13, 22-30

**Versículo 22:**
*”E Jesus ia passando pelas cidades e aldeias, ensinando e caminhando para Jerusalém.”*
**Explicação:** Este versículo mostra a missão de Jesus, que se dedica ao ensino e à preparação para a sua próxima jornada a Jerusalém, onde cumprirá sua missão.

**Versículo 23:**
*”Disse-lhe alguém: Senhor, são poucos os que se salvam?”*
**Explicação:** A pergunta sobre a salvação reflete a preocupação das pessoas sobre o número de salvos, revelando uma busca pela certeza e segurança.

**Versículo 24:**
*”E ele lhes disse: Esforçai-vos por entrar pela porta estreita; porque eu vos digo que muitos tentarão entrar e não poderão.”*
**Explicação:** Jesus adverte sobre a dificuldade do caminho da salvação. A porta estreita simboliza a necessidade de esforço e dedicação para seguir Seus ensinamentos.

**Versículo 25:**
*”Depois que o pai de família se levantar e fechar a porta, começareis a estar fora e a bater à porta, dizendo: Senhor, Senhor, abri-nos!”*
**Explicação:** Este versículo alerta para a importância de estar preparado. A imagem da porta fechada representa oportunidades perdidas de salvação.

**Versículo 26:**
*”E ele vos responderá: Não sei de onde sois.”*
**Explicação:** A resposta do pai de família destaca que a salvação não é garantida apenas por chamadas ou pedidos. A relação pessoal e o compromisso com Deus são essenciais.

**Versículo 27:**
*”Então direis: Comemos e bebemos diante de ti, e ensinaste nas nossas ruas.”*
**Explicação:** As pessoas reclamam que estavam próximas a Jesus, mas Ele as rejeita. Isso mostra que estar fisicamente perto de Cristo não garante salvação sem verdadeira conversão.

**Versículo 28:**
*”Mas ele dirá: Digo-vos que não sei de onde sois; apartai-vos de mim, vós todos que praticais a iniqüidade.”*
**Explicação:** A prática da iniqüidade é um obstáculo à salvação. A relação com Cristo deve ser acompanhada por ações que reflitam Seus ensinamentos.

**Versículo 29:**
*”Então haverá choro e ranger de dentes, quando virdes a Abraão, Isaque, Jacó e todos os profetas no reino de Deus, e vós lançados fora.”*
**Explicação:** Este versículo fala sobre a tristeza de perder a salvação e ser excluído do reino de Deus, mesmo tendo uma história de proximidade com as tradições religiosas.

**Versículo 30:**
*”E eis que há últimos que serão primeiros, e há primeiros que serão últimos.”*
**Explicação:** Jesus inverte as expectativas sociais, revelando que a posição no reino de Deus não é determinada por status ou origem, mas pela fé e pelo compromisso.

### Comentário Geral sobre os Textos

As leituras de hoje abordam temas fundamentais sobre a obediência, a salvação e a grandeza do reino de Deus. Em Efésios, Paulo fala sobre as relações dentro da família e a importância da obediência e do amor mútuo. Os filhos são chamados a honrar seus pais, enquanto os pais são exortados a educar seus filhos com amor e disciplina. Essa dinâmica familiar é vital para a construção de uma sociedade saudável e justa.

O Salmo 144 reforça a ideia de que a adoração e o louvor a Deus são universais, e que todos devem reconhecer e celebrar Sua grandeza. A referência à eternidade do reino de Deus e ao Seu cuidado pelos necessitados mostra a profunda relação entre Deus e Seu povo.

No Evangelho de Lucas, Jesus ensina sobre a dificuldade de entrar no reino de Deus e a importância de estar preparado. A imagem da porta estreita simboliza a necessidade de um esforço consciente para seguir a Cristo. A exclusão do reino para aqueles que praticam a iniqüidade ressalta que a salvação não é automática, mas requer um compromisso genuíno com a fé.

Esses textos nos chamam a refletir sobre nossas próprias vidas, a importância das relações familiares, a adoração a Deus e a busca pela salvação. O caminho para o reino de Deus é exigente, mas a recompensa é eterna.

### Sugestões de Imagens:
1. Para a **Leitura de Efésios**: uma imagem de uma família unida em oração ou em uma refeição, simbolizando a harmonia e o amor mútuo.

2. Para o **Salmo 144**: uma paisagem natural majestosa que represente

10 27 DOMINGO XXX DO TEMPO COMUM Verde . L 1 Jr 31, 7-9; Sl 125 (126), 1-2ab. 2cd-3. 4-5. 6 L 2 Heb 5, 1-6 Ev Mc 10, 46-52

 

 

Agenda litúrgica

2024-10-27

DOMINGO XXX DO TEMPO COMUM

**Leitura 1: Jeremias 31, 7-9**

**Versículo 7:**
*”Isto diz o Senhor: Exultai de alegria por Jacó, rejubilai por causa da primeira das nações; fazei ouvir os vossos louvores e dizei: ‘O Senhor salvou o seu povo, o resto de Israel’.”*
Explicação: Deus, através do profeta Jeremias, exorta o povo a celebrar e louvar, pois Ele está trazendo salvação para Israel, mesmo que sejam apenas os remanescentes. Este é um anúncio de libertação e esperança.

**Versículo 8:**
*”Vou trazê-los do país do Norte e reuni-los dos confins da terra; entre eles há cegos e coxos, mulheres grávidas e parturientes: é uma grande multidão que regressa.”*
Explicação: Deus promete reunir Seu povo exilado, incluindo os mais frágeis e vulneráveis. Todos, independentemente de suas condições, serão trazidos de volta à terra prometida.

**Versículo 9:**
*”Eles chegarão entre lágrimas, e Eu os receberei entre preces; vou conduzi-los por torrentes de água, por caminho plano onde não tropeçarão. Porque Eu sou para Israel um pai, e Efraim é o meu primogénito.”*
Explicação: Deus descreve Seu cuidado amoroso, guiando o povo com misericórdia. Ele é como um pai, conduzindo os filhos por caminhos seguros, prometendo-lhes consolo e renovação.

Uma multidão de pessoas diversas caminhando em uma paisagem desértica, com rostos que expressam esperança e alegria

**Salmo 125 (126)**

**Versículo 1:**
*”Quando o Senhor fez voltar os cativos de Sião, parecíamos sonhar.”*
Explicação: O salmista recorda o regresso dos exilados a Jerusalém, uma experiência tão maravilhosa que parecia um sonho. A libertação de Deus é tão surpreendente que mal se podia acreditar.

**Versículo 2ab:**
*”Da nossa boca brotavam risos e dos nossos lábios, cânticos de alegria.”*
Explicação: A alegria pela libertação de Deus era tão grande que o povo não podia conter seus risos e cânticos de louvor, reconhecendo a graça divina.

**Versículo 2cd:**
*”Diziam então os pagãos: ‘O Senhor fez por eles grandes coisas.’”*
Explicação: Até as outras nações reconheceram as maravilhas que Deus realizou em favor de Israel. A libertação era um sinal evidente do poder divino.

**Versículo 3:**
*”Sim, o Senhor fez por nós grandes coisas; por isso, exultamos de alegria.”*
Explicação: O povo de Israel reconhece que foi o Senhor quem os abençoou e libertou, e a resposta natural a isso é a alegria e gratidão.

**Versículo 4:**
*”Mudai, de novo, a nossa sorte, Senhor, como as torrentes no deserto do Negueb.”*
Explicação: O salmista pede uma renovação contínua da bênção de Deus, tal como as chuvas transformam os desertos secos em rios de água viva.

**Versículo 5:**
*”Os que semeiam entre lágrimas recolhem com alegria.”*
Explicação: As dificuldades e sofrimentos passados são comparados à sementeira. Mesmo em tempos de tristeza, Deus promete que os frutos da alegria virão.

**Versículo 6:**
*”À ida, vão a chorar, levando as sementes; à volta, vêm a cantar, trazendo os feixes de espigas.”*
Explicação: O ciclo de sofrimento e alegria é reafirmado: aqueles que passam por provações, mas perseveram, serão recompensados com a colheita abundante e festiva.

 

 

 

Uma vista de Sião ao longe, com uma cidade ao amanhecer e pessoas sorrindo, como quem volta do exílio.

**Leitura 2: Hebreus 5, 1-6**

**Versículo 1:**
*”Todo o sumo sacerdote, escolhido entre os homens, é constituído em favor dos homens, nas coisas que dizem respeito a Deus, para oferecer dons e sacrifícios pelos pecados.”*
Explicação: O papel do sumo sacerdote é ser o mediador entre Deus e os homens, oferecendo sacrifícios pelos pecados e representando o povo diante de Deus.

**Versículo 2:**
*”Ele é capaz de se compadecer dos ignorantes e dos que erram, porque ele próprio está cercado de fraqueza.”*
Explicação: Por ser humano e partilhar das mesmas fraquezas, o sacerdote pode ter compaixão e compreensão para com os pecadores. Sua própria experiência de fraqueza o torna um mediador mais misericordioso.

**Versículo 3:**
*”Por isso deve oferecer sacrifícios pelos pecados, tanto pelos outros como por si mesmo.”*
Explicação: O sacerdote não está isento de pecado e, portanto, precisa oferecer sacrifícios não só pelos pecados do povo, mas também pelos seus próprios.

**Versículo 4:**
*”Ninguém se apropria desta honra, senão aquele que é chamado por Deus, como Aarão.”*
Explicação: O chamado ao sacerdócio não é algo que alguém assume por si mesmo. É Deus quem escolhe, assim como escolheu Aarão, dando a vocação e a autoridade para servir.

**Versículo 5:**
*”Assim também Cristo não se atribuiu a si mesmo a honra de ser sumo sacerdote, mas foi Aquele que lhe disse: ‘Tu és meu Filho, Eu hoje te gerei’.”*
Explicação: Jesus não tomou para si a posição de sumo sacerdote; foi Deus quem o designou. O autor de Hebreus cita o Salmo 2 para mostrar que Cristo foi eleito diretamente por Deus.

**Versículo 6:**
*”Como também diz noutro lugar: ‘Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque’.”*
Explicação: Cristo é declarado sacerdote eterno, não segundo a linhagem sacerdotal de Aarão, mas segundo a ordem de Melquisedeque, que representa um sacerdócio eterno e superior.


Um sumo sacerdote em atitude de oração, com as mãos erguidas diante do altar, simbolizando mediação e intercessão.

 

**Evangelho: Marcos 10, 46-52**

Bartimeu à beira da estrada, com um pano sobre os ombros, olhando para o horizonte onde Jesus e Seus discípulos se aproximam.

**Versículo 46:**
*”Chegaram a Jericó. Quando Jesus saía de Jericó, juntamente com os seus discípulos e uma grande multidão, Bartimeu, cego e mendigo, filho de Timeu, estava sentado à beira do caminho.”*
Explicação: Este versículo introduz Bartimeu, um homem cego e mendicante que dependia da caridade. Ele está fisicamente à margem da sociedade, mas também espiritualmente sedento por um encontro com Jesus.

**Versículo 47:**
*”Ouvindo que era Jesus de Nazaré, começou a gritar: ‘Jesus, filho de David, tem piedade de mim!’”*
Explicação: Ao reconhecer quem era Jesus, Bartimeu clama por misericórdia, reconhecendo-O como o Messias, o “Filho de David”. Sua fé se manifesta no grito por compaixão.

**Versículo 48:**
*”Muitos o repreendiam para que se calasse; mas ele gritava ainda mais: ‘Filho de David, tem piedade de mim!’”*
Explicação: Apesar das pessoas tentarem silenciá-lo, Bartimeu persiste. Ele não permite que a multidão o impeça de clamar por ajuda, mostrando sua fé perseverante.

**Versículo 49:**
*”Jesus parou e disse: ‘Chamai-o.’ Chamaram então o cego, dizendo-lhe: ‘Coragem! Levanta-te, ele te chama.’”*
Explicação: A compaixão de Jesus se manifesta quando Ele pára e chama Bartimeu. Isso simboliza como Deus sempre ouve o clamor dos necessitados e os chama para perto.

**Versículo 50:**
*”O cego lançou fora o manto, deu um pulo e foi ter com Jesus.”*
Explicação: Lançar o manto e levantar-se rapidamente é um símbolo da prontidão de Bartimeu. Ele se desapega do que tem (mesmo do pouco que possui) e corre em direção a Jesus com fé e esperança.

**Versículo 51:**
*”Jesus, tomando a palavra, perguntou-lhe: ‘Que queres que eu te faça?’ O cego respondeu: ‘Mestre, que eu veja.’”*
Explicação: Jesus respeita o desejo de Bartimeu, perguntando diretamente o que ele quer. A resposta do cego é simples e cheia de fé: ele deseja enxergar, tanto fisicamente quanto espiritualmente.

**Versículo 52:**
*”Jesus disse-lhe: ‘Vai, a tua fé te salvou.’ No mesmo instante, ele recuperou a vista e seguia Jesus pelo caminho.”*
Explicação: A cura de Bartimeu acontece imediatamente, confirmando o poder da fé em Cristo. Ele não só recupera a visão física, mas também se torna um seguidor de Jesus, sinalizando sua conversão e fé transformadora.

**Comentário Geral sobre os Textos:**

As leituras de hoje nos mostram como Deus age com compaixão e misericórdia, respondendo aos clamores do Seu povo. Jeremias fala do retorno dos exilados, conduzidos por Deus como um pai que cuida dos filhos. O Salmo reforça essa alegria e esperança, lembrando-nos que, mesmo entre lágrimas, Deus nos conduzirá à colheita de

EVANGELHO Lc 12, 49-53 «Não vim trazer a paz, mas a divisão»

Mensagem Rádio Maria – 24 de Outubro 

EVANGELHO Lc 12, 49-53
«Não vim trazer a paz, mas a divisão»

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Eu vim trazer o fogo à terra e que quero Eu senão que ele se acenda? Tenho de receber um batismo e estou ansioso até que ele se realize. Pensais que Eu vim estabelecer a paz na terra? Não. Eu vos digo que vim trazer a divisão. A partir de agora, estarão cinco divididos numa casa: três contra dois e dois contra três. Estarão divididos o pai contra o filho e o filho contra o pai, a mãe contra a filha e a filha contra a mãe, a sogra contra a nora e a nora contra a sogra».

Palavra da salvação.

REFLEXÃO


No Evangelho de Lucas 12, 49-53, Jesus declara: “Não vim trazer a paz, mas a divisão”. À primeira vista, essa afirmação parece contradizer o que Ele representa, sendo o “Príncipe da Paz”. No entanto, Jesus está se referindo a uma paz superficial, que esconde a verdade. O que Ele veio trazer é uma paz profunda, que exige uma escolha radical pela verdade do Evangelho, e essa escolha pode gerar divisões, até mesmo entre familiares.

Seguir Jesus implica abraçar o Evangelho e viver de acordo com seus ensinamentos, o que muitas vezes entra em conflito com os valores do mundo. Esta divisão não é causada por Jesus diretamente, mas é o resultado da decisão que cada pessoa precisa tomar: segui-Lo ou não. Ao dizer que veio trazer “fogo à terra”, Jesus fala da purificação e transformação que sua mensagem provoca. O Evangelho exige conversão e mudança de vida, o que pode gerar resistência e oposição, inclusive de pessoas próximas.

Portanto, a divisão de que Jesus fala é a separação entre aqueles que escolhem viver de acordo com os princípios do Reino de Deus e aqueles que preferem seguir os valores mundanos. Ele nos convida a tomar uma posição firme, mesmo que isso traga conflitos e desafios em nossas relações.

 

**Oração** 

Senhor Jesus, dá-nos a coragem de escolher a tua verdade, mesmo que isso traga divisões e dificuldades. Que o fogo do teu amor purifique o nosso coração e nos fortaleça para sermos fiéis ao teu Evangelho. Amém.

 

 

 

10 23 Lc 12, 39-48 Quarta «A quem muito foi dado, muito será exigido»

 

 

 

EVANGELHO Lc 12, 39-48
«A quem muito foi dado, muito será exigido»

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Compreendei isto: se o dono da casa soubesse a que hora viria o ladrão, não o deixaria arrombar a sua casa. Estai vós também preparados, porque na hora em que não pensais virá o Filho do homem». Disse Pedro a Jesus: «Senhor, é para nós que dizes esta parábola, ou também para todos os outros?». O Senhor respondeu: «Quem é o administrador fiel e prudente que o senhor estabelecerá à frente da sua casa, para dar devidamente a cada um a sua ração de trigo? Feliz o servo a quem o senhor, ao chegar, encontrar assim ocupado. Em verdade vos digo que o porá à frente de todos os seus bens. Mas se aquele servo disser consigo mesmo: ‘O meu senhor tarda em vir’; e começar a bater em servos e servas, a comer, a beber e a embriagar-se, o senhor daquele servo chegará no dia em que menos espera e a horas que ele não sabe; ele o expulsará e fará que tenha a sorte dos infiéis. O servo que, conhecendo a vontade do seu senhor, não se preparou ou não cumpriu a sua vontade, levará muitas vergastadas. Aquele, porém, que, sem a conhecer, tenha feito ações que mereçam vergastadas, levará apenas algumas. A quem muito foi dado, muito será exigido; a quem muito foi confiado, mais se lhe pedirá».


Palavra da salvação.

 

Reflexão

A passagem de Lucas 12:39-48 apresenta nos uma das parábolas mais desafiadoras e instigantes de Jesus. Através da imagem do mordomo fiel, o Mestre convida nos  a uma profunda reflexão sobre a responsabilidade que acompanha os dons e talentos que recebemos.

Jesus compara a volta do Filho do Homem à chegada inesperada de um ladrão. O dono da casa sábio está sempre alerta, preparado para qualquer eventualidade. Assim como ele, nós também devemos estar sempre vigilantes, pois não sabemos o dia nem a hora em que Jesus voltará. Essa vigilância não se resume a um simples ato de esperar, mas exige uma atitude proativa de estarmos sempre preparados para encontrá-Lo.

O mordomo fiel é aquele que, mesmo na ausência do seu senhor, continua cumprindo sua tarefa com diligência. Ele é recompensado com maior responsabilidade. Por outro lado, o mordomo infiel, que abusa de sua posição, é severamente punido. Essa parábola nos ensina que a fidelidade é fundamental para aqueles que receberam dons e talentos de Deus.

A frase “A quem muito foi dado, muito será exigido” resume o cerne da mensagem de Jesus. Quanto mais recebermos, maior será a nossa responsabilidade. Sejamos nós artistas, cientistas, líderes comunitários ou simples servos, todos somos responsáveis por utilizar os dons que recebemos para o bem do mundo e para a glória de Deus.

Oração
Senhor Jesus,
Tu nos ensinas que a verdadeira vigilância é mais do que esperar, é agir com responsabilidade e amor, cuidando do que nos confiaste. Dá-nos um coração atento e generoso, sempre pronto para Te servir em cada situação, como o mordomo fiel da parábola.

Que possamos utilizar os dons e talentos que recebemos para o bem do próximo e para a Tua glória. Concede-nos sabedoria para viver com prudência e coragem para sermos justos em tudo o que fazemos.
Amém.